Él
(no confundir con Él,
la mayúscula es incidental)
es un punto en el mundo
(tal vez un punto y coma; tiene el pelo largo)
Él mira la vida
con otro cristal
mira a través de sus cristales –refracción cuática,
por lo demás-
observa, observa a los otros puntos
y comas
y signos de interrogación
y signos puntuacionales varios
Pero es otro punto, un único punto
Este punto en C U E S T I Ó N
(¿es que acaso es eso,
una mera cuestión?)
mira a los otros puntos
ríe con ellos juegaconellostodoconellos
disfrazado de uno de ellos.
Pero ¿cómo mira este punto a los otros?
De soslayo, obviamente
y a través de un par de anteojos
(que en realidad no posee
a causa de la –inventada- crisis económica).
Desde esa perspectiva
ve a muchos puntos como él,
siempre consciente, claro está,
de que eso es sólo una ilusión
creada por los bifocales
(que como ya mencionamos antes
en nuestro discurso
no existen, materialmente por lo menos).
Su disfraz no es menos complejo:
consiste en un conjunto de sonrisas
y en disposición de ayudar y escuchar
(a todas horas, 24/7)
a los más desposeídos
(nota del editor: dale corte.)
Este punto [este particular punto:
no confundir con los demás puntos]
es aquejado por varios males.
A saber:
____- lumbago
____- defensas bajas
____- pelo graso
____entre otros
mas son éstos de segundo grado
al lado de los que se encuentran atravesando
los cristales
y penetrando en el escondido iris
-castaño medio, gracias-.
La diferenciación hasta el
____momenTO
_______________es nula.
Pero una vez que penetremos en el iris
veremos que este ser
se desmorona p o c o a p o c o
{no se asuste, señor lector,
pues se reintegra pronto}
producto de divagaciones existenciales brígidas
de cuestionamientos internos
de cuestionamientos externos
de imposibilidad de definición
____(no lo busque en la RAE,
____le aseguramos que no lo encontrará)
dando como resultado
a un pobre tipo sin identidad
(ni siquiera un tipo
ni estereotipo ni prototipo ni arquetipo,
simplemente algo que no somos
____CAPACES
de describir
debido a que la ciencia aún no
____AVANZA (más bien retrocede)
lo suficiente.)
Podríais concluir, entonces,
que este objeto en cuestión/cuestión en objeto
(decida usted)
es la ruindad personificada
la más pura abyección
Yo os digo:
no.
Es tan sólo una víctima
del poder del colectivo.
Para usted, señor lector,
en palabras simples:
al mencionado espécimen
se lo cagó la humanidad.
